Voor wie zich interesseert voor sociale klassen: er is een nieuwe klasse in het leven geroepen, de ‘getrouwde maatjes’.
De nieuwe term tomo-fuhfu (tomo betekent letterlijk ‘maat’ of ‘vriend’ en fuhfu ‘echtpaar’) werd bedacht door schrijfster Megumi Ushikubo en verwijst naar stellen die uit elkaar gegroeid zijn en alleen nog maar in naam getrouwd zijn. Soms hebben zij kinderen, maar meer is er dan ook niet. De getrouwde ‘maatjes’ zien elkaar vaak lange tijd niet, doen niets samen en delen zeker het bed niet.
Deze nieuwe klasse dook voor het eerst op in Ushikubo's nieuwste boek Tada Tomo-fuhfu no Riaru (De realiteit van de ‘pas getrouwde maatjes’), waarin zij de huwelijkse staat onderzoekt van stellen die een verstandshuwelijk sloten met een partner die eerder een vriend was dan een soulmate of minnaar. Zij baseerde haar observaties op gesprekken met talloze Japanse echtparen. In het boek worden ook de ervaringen verteld van echtparen die uiteindelijk nog slechts ‘getrouwde maatjes’ waren, omdat de liefde over was of misschien wel nooit had bestaan.
Een blogger reageerde [ja] op enkele bevindingen uit het boek en meldde dat zij het boek ook aan haar man had gegeven.
読んでいて、ドキっとしたのは・・、
出産後、3年以内に夫への愛情がなくなる
う゛う゛・・。
育児中、夫が役に立たないと思うことがある、
むむむ・・。
夫がこども返りをする。
あ゛あ゛ぁ〜・・。
3年以内といわずに3ヶ月ですでにそんな兆しがあるんだから、笑ってもいられないけど。
In de afgelopen jaren hebben velen, net als Ushikubo (die tevens een boek schreef over vrouwelijke mannen – en), geprobeerd maatschappelijke trends, die in Japan als paddenstoelen uit de grond schoten, een naam te geven: heteroseksuele mannen die weinig interesse hebben in het andere geslacht werden ondergebracht in de categorie “herbivoor” [en] en uitdrukkingen als “huwelijksjacht” [en] zijn terug te vinden in het dagelijks taalgebruik.
Tomo-fuhfu lijkt ook zo'n trend te zijn waarvan de tijd zal leren of daardoor alleen het boek gewoon goed verkoopt en relatiebureaus meer klanten krijgen, of dat het een teken is dat er in de diepere lagen van de maatschappij iets verandert.
Volgens yomo [ja] is deze nieuwe opvatting van de huwelijkse staat iets van de nieuwe generatie, die het vanzelfsprekend vindt dat iedereen gelijke kansen heeft en dat iedereen beslist ruimte en tijd voor zichzelf moet hebben.
婚姻関係のある夫婦であるのは間違いないのですが、冷蔵庫の中身は夫と妻で所有権が別。すなわち食料品に名前が貼ってあります。
同じ地域に住んでいても住居は別だったりします。いわゆる週末婚という奴で、休みの日はどちらかの部屋で過ごしたりしてるみたいです。
理由は、趣味の邪魔をされたくないとか、お互いの自由を束縛したくないとか諸々です。
ただ、仲が悪いかと言えば決してそうでは無く、どちらかと言えば仲の良い夫婦だったりする訳です。
これはどうも、男女間の考え方の変化に基づいた非常に合理的な考えなのではと書いてありました。
Discussies over ‘getrouwde vrienden’ of ‘getrouwde maatjes’ monden vaak uit in opmerkingen over onderzoeken naar het seksleven van Japanse echtparen en het lage geboortecijfer in Japan. Op een blog wordt bijvoorbeeld gemeld [ja] dat een derde van de echtparen geen seks heeft, terwijl op een ander blog een citaat staat [ja] uit een door condoomfabrikant Durex gehouden onderzoek, waaruit blijkt dat Japan in 2008 van de 26 onderzochte landen het minst seksueel actieve land was.
Hoewel het moeilijk lijkt om exacte cijfers over dit onderwerp te krijgen, zegt ayikes [ja] dat een gebrek aan seksuele driften één van de kenmerken is van de tomo-fuhfu.
これ、どんな夫婦かっていうと
・一人の時間をお互い大切にする夫婦
・夫婦でいつでもどこでも一緒とかありえない
・帰省はそれぞれの実家にばらばらに帰る
(子供がいても)
・週末婚、通い婚、別居は多いに歓迎
・夫が草食系イクメン率が高い
(イクメンとは育児に積極的な男性のこと、らしい)
・夜の営みとかそんな生々しいことは子作り目的以外はしません
・当然夫婦共働き
・同居の場合は夫領域と妻領域が分けられている
Zo'n invulling van de relatie is het gevolg van specifieke maatschappelijk behoeften, ook al wordt een echtpaar dat aan één of meer van bovengenoemde criteria voldoet als ‘kil’ bestempeld, zo vervolgt de blogger.
ただ結婚は日本において、社会的に非常に便利&有利な要素だ結婚してるだけで信用度があがり社会的な立場も保障される(世間では結婚してれば正常という判断が一般的に下される)
世間の目も違うし、両親をはじめとする、家族や親戚、友人、会社の上司・同僚、どうでもいいご近所さんから
「結婚しないの?」「なんで結婚しないの?」「できないの?」等のどうでもいいことを聞かれることはなくなり、また、そんなアホなことを理由に気を使われることもなくなる。
だけど、そんなことのためだけに結婚なんかしたくない、って思うからこそタダ友夫婦がベストという結論に至る
「○○じゃなければいけない」という縛りがただ友夫婦には圧倒的に少ない。
ずっと「君だけが好き」なんて呪詛は不要だって友達だし
養ったり奉仕したりする必要はないだって友達だし
夫がこうあるべきで妻がこうあるべきで・・・なんていう古典的ルールはないだって友達だし
同じ立ち位置で気兼ねなく相談したり話をしたりできるだって友達だし
お互いの趣味を尊重しつつ、時間に都合がつけば一緒に遊んだりもできるだって友達だし
家の雑事は当番製だって友達だし
怪我や病気になればお互い様、看病するし、されるしだって友達だし
どうですかね?悪いことないでしょ?